隠岐の旅③　神々の上陸 - オリガミヲキリガミ　オカルティー(総合)

『隠岐の旅② 隠岐の島の始まり』のつづきです。

前回では隠岐に最初に上陸した『木の葉人』

についての伝承を紹介しました。

後から入島する者とも融合し、

協力して栄えていた木の葉人たちの隠岐。

そこへ、

ある時、見なれぬ者たちが上陸してきました…！

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神々の上陸。

●海人(おそらくアマと読むのだと思われます)

木の葉人の次に隠岐の島に上陸したのは
「海人」だったそうです。

海人は体中に刺青を入れていたので、
木の葉人は怖れて対戦を準備したようですが、
思いのほか海人が温和だったので、戦いにはならなかったといいます。

海人は魚を捕るのが上手く、
木の葉人と一緒に暮らすようになったそうです。

その後、海人の一族は出雲の国から次々に移住してきて、
木の葉人より数が多くなったといいます。
風俗・言語は同化していったようです。

(※当時、日本中に出雲があったと竹内宿祢の御子孫は言っておられるので、

島根の出雲からとも限らないもよう。)

海人には長(おさ)神がいて、
島後の大久諸浦に住んでいましたが、

海賊に殺されてしまったそうです。

その後、
出雲の国の大山祇神(おおやまつみのかみ)率いる一族が上陸。
隠岐に稲作を伝えたとのことです。
(弥生人とされている人々ではないでしょうか。)

隠岐にはもう一つ、

『神の上陸』物語があります。
京都の賀茂川のほとりからやってきた
【加茂別雷神(かもわけいかづちのかみ)】の伝承です。

こちらはさらに詳細な神様来島の伝承がありますが、
詳しくは後の「加茂那備神社」のエピソードで紹介するとして、
ここでさわりだけ紹介しますと、

京都の賀茂川一帯を栄えさせた神様が、
次に発展させるために来た未開の地が隠岐の島で、
獣の皮を着て生活していた１０戸ほどの住民(木の葉人と思われる)を
指導し、織物や釣り、舟、

進歩した稲作などをもたらした、という伝承です。

この神様が上記の「長神」にあたるのか、「大山祇神」にあたるのか、
あるいはそれ以外なのかは分かりませんが、
釣りや航海、稲作に秀でていたところをみると、
他の「神様」同様、弥生時代の民なのだなと思わせます。
(縄文人と古墳時代の入植者に、稲作に秀でているイメージが無いので。)

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ところで、
上記の神々の上陸で気付いたことはありませんでしたか？

最初に上陸した木の葉人は先住民であるにもかかわらず、
誰も神格化されていない。