隠岐の旅④ 古代人の攻防

『隠岐の旅③　神々の上陸』のつづきです。

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さて、

隠岐の島の古代の伝承、

獣の皮を着た木の葉人から、

彼らと仲良く暮らした海人たち、

やがて神々の来島がはじまり、

平和が保たれていた隠岐。

そこへ、

鉄器で武装したおろち(於漏知)の来襲が始まったのでした。

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●山祇(やまつみ)

海人の長神(おさがみ)が亡くなり、
出雲の鞍山祇之大神の御子の中津久欺山祇の神が
小之凝呂島(おのころ/隠岐のこと)の神として渡ってきて、
於母の島の東の大津に居住しました。

山祇(やまつみ)とは、

古代、それぞれの山に有力者がいたそうで、

それを山祇と言ったそうです。

古代史にはよく

大山祇(おおやまつみ)という人が出てきますが、

大山祇とは多くの山祇たちの、さらに長にあたる人です。

詳しくはわかりませんが、

上記に名前のあがった中津久欺山祇の神の場合、

中津久欺という山、地域の山祇なのかなと。

で、そのお父さんの

出雲の鞍山祇之大神という人の名前もあがりましたが、

どんな人物かと思ってＰＣ検索してみたところ、

先代旧事本紀(センダイクジホンギ)という、

日本書紀や古事記のように国には認められはしていないけれど、

同様の古い日本神話を書き記した物の中に

その娘？と思われる人物の名前があったのでした(！)

系図の順に表にされているものを発見、

ちょいと拝借させていただきました↓

http://www.dai3gen.net/kamo04.htm

上図、系図の1番目の人物「大己貴神」は大国主のことです。

その10代目の子孫の奥さん(赤丸印)が

出雲鞍山祇姫という名ではありませんか！

おそらく出雲の鞍山祇之大神の娘ではないかと。

隠岐の伝承の神様の名前を検索しても

全然ほかの系図や神話にヒットしないので、

空想100％か？

とちょっと不安になりもしましたが、

出雲鞍山祇姫の場合、

夫や子供の名前までわりとはっきり記録があったので

何らかの事実・実在の人物に基づいているのかなと思えてきました。

ちなみに、

大己貴神から8代目の子孫の備考欄(青線)に、

和迩(わに)君の始祖だという記述がありますね。

だいぶ前ですが、宇治旅行の際に

仁徳天皇とその弟、和邇氏の菟道稚郎子(うじのわきいらつこ)さんの

物語を紹介しましたが、

その和邇氏の始祖ですね。

というと、

このあたりの人物の時代をかんがえると、

隠岐の神々の伝承は弥生時代ではなく

古墳時代の話だということでしょうか…

前回、あんなに弥生時代だと力説していたのに

間違っててすみませんでした

m(_ _)m

弥生時代の稲作と船の民たちは、

代表の大己貴神(大国主)が倒されても、

しばらく数世代は活発に新天地の開拓を頑張っていたんですね。

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で、

神々によって隠岐は豊かになっていたのですが、

そこへ

たたらを踏んで鉄をつくる「おろち(於漏知)」と言われた一族の

来襲があったのでした。(おろちはすでに出雲の国を奪っていた！)

鉄器を使う強いおろちは住民を襲い、財宝を奪ったり乱暴をしました。

三ツ子の島の民は於母の島へ逃げるが、

於母の島の東大津も襲われるように。

↓
やがて、宇都須山祇の神の代に至り、

神は宮を於母の島の西の主栖津・北方に移し、海防に努めるが、

三つ子の島は全ておろちに奪われ、民は於母の島に逃げる。

神は島民すべてに武事を教え、

おろちと長く戦ったが、鎧、兜、盾のあるおろちは
少人数でも強かった…。

↓
於母の島もおろちの来襲にたまらなくなり、
流宮加須屋の大神祇の援助を受けるため、使いをやる。

（小之凝呂島の米の始まりは、この山祇の神の代だった。
よって、島の各地の守護神として、山祇の神が祠られる。
流宮の大神祇の神も、海人たちによって各地に祠られる。)

隠岐の神々が助けを求める

流宮加須屋の大神祇とはどこの人ぞや？と思い、

「加須屋」で地名検索するも、人名(苗字)しか出てこず。

そもそも漢字の地名は、飛鳥・奈良時代に

元の地名の音に適当に当て字されたものなので、

こういう時は元の音「カスヤ」の地名で検索しなおすのもアリです。

で、「カスヤ」で地名を探したところ、

東京と島根県六日市町(宇佐郷)に粕谷(カスヤ)が！

東京から船でというとちょっと難しいように思いますが、

これが島根だと一気に現実的に感じられますね。

ところで、

流宮加須屋の大神祇の流宮は、「竜宮」でしょうか？

同時代、大きな勢力を誇っていた(？)海の民、海人族の拠点(？)が

京都の丹後あたりだと思っているのですが、

そこに、それこそ

弥生・古墳時代から、82代の現宮司までの系図を持った

海部氏の神社、籠神社(このじんじゃ)があります。

⇧

籠神社は「籠宮大明神」とも称され、

その歴史を合わせて見ても、

「籠宮」が本来「龍宮」であったのではないかと

妄想をたくましくさせてくれます(笑)

ちなみに、この丹後から加茂川流域を発展させた神様、

加茂建角身命さんのもとへ姫が嫁入りしていまして、

女の子(玉依姫)を生んでいます。

その玉依姫と加茂建角身命さんが下賀茂神社の御祭神なのですが、

下賀茂神社の説明書きに玉依姫のことを

「竜宮竜族」と記されているのを見ました。

海人族 =  竜宮竜族

だとすれば、

けっこう海人族の拠点は幅広く点在しており、

その中の一つの「カスヤ」から来た海人の竜宮竜族の有力者が

隠岐が助けを求めたという

流宮加須屋の大神祇のなのでは？と。

（はーっ、やっとつながった…)

ちなみのちなみに、

玉依姫の息子君は後に加茂川流域から小浜(上地図参照)を通り、

隠岐に移住しています。

ちなみのちなみのちなみに、

京都から小浜までのルートを掌握していたのは

和邇氏です！

隠岐 ⇔ 丹後の？海人族 ⇔ 加茂族 ⇔ 和邇氏

(いろいろつながる！）

(菟道稚郎子さん)

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余計な話をたくさん挟むので、

また長くなってしまいました(汗)

不本意ではありますが、

続きをまた次に記したいと思います( ´△｀；)

隠岐の旅⑤につづく ⇒