隠岐の旅⑩ 上賀茂神社の神様は隠岐へ行っていた

『隠岐の旅⑨ 京都の加茂神社と隠岐の不思議なつながり』

のつづきです。

前回の記事は

下鴨神社で巫女をしていた称徳天皇の妹君が

流された隠岐の地で祀っていた「雷神社」。

それが合祀されている飯田神社へ行ってきたというものでした。

(もう雷神社はこのようになっているそうですが…)

上下加茂神社と隠岐のご縁はそれだけではありません。

何といっても驚いたのは、

「私の父は火雷神です」と言って突然天に昇ってゆかれたという

上賀茂神社の御祭神、加茂別雷神(かもわけいかづちのかみ)が、

なんと、その後

隠岐に渡って、隠岐の人々の発展に精を出していたという伝承が

隠岐にはあったのです!

上下加茂神社の御祭神の系譜はこのようになっています。

左上の加茂建角身命と、その孫娘の玉依日女が下鴨神社の御祭神。

その玉依日女と火雷神との子、加茂別雷神が上賀茂神社の御祭神です。

加茂別雷神は若くして突然去ったので、

子孫はいないことになっており、

現在、加茂族として続いている末裔は

玉依日女の兄弟の玉依日子命の子孫なのだそうです。

ああ、それが、

突然わたしの前に現れた新しい系譜(；ﾟдﾟ)

隠岐の伝承によるとこういうことになります↓

加茂別雷神は、別雷として

隠岐でちゃんと結婚して子孫も残しているのでした。

その子孫も現在まで隠岐に続いているそうです。

真贋のほどは分かりませんが、

その隠岐の伝承を簡単に紹介したいと思います。

●別雷の神様

京都の賀茂川のほとりの、立派な御殿に住んでいた
若くて立派な神様、加茂別雷神(かもわけいかづちのかみ)は、

「私は天津神の命令によって賀茂川一帯を立派な村にしてきたが、
今度はもっと荒れたところへ行って、
腕試ししながらその村を立派な村にしてやらねばならぬ。
そうだ、
この弓を引いて、矢の届いたところに出かけるとしよう」

と言って、

弓矢の先に葵の葉を結び付けて空に放ちました。

矢の通った跡は白く虹のようになっていつまでも消えずに残り、
別雷はそれをたどって川を渡り、野を越え、山を登り、
ついに若狭(福井県)の湾にたどり着きました。
そこからさらに舟に乗り、
矢の跡をたどって幾日も海上を渡り、
やがてひとつの島の湾に入りました。

その湾の入り口には、

あの葵の葉が結び付けられた矢が刺さっていました。
「この湾にある部落こそ自分が開拓指導しなければならんところだ」
そう言って船を湾の奥に進めました。

この頃、この地域には
文化の進んでいない家が10件ばかり建っているばかりで、
住民らは、冬は獣の皮で作った服、

夏はふんどしひとつの暮らしでした。

海へ出る時は、材木を組み合わせたイカダです。

そこへ、
今まで見たことのない美しい方が

きれいに髪を結い、色のついた布で作った着物を着、

立派な舟に乗って湾に入ってきたので、
住民たちは驚き「きっと尊いお方に違いない」とお出迎えしました。

別雷は住民の生活程度が低いのに驚きましたが、
人懐こくて親切なことに喜び、
麻や楮(こうぞ)からとった糸で機(はた)を織ることを教え、
着物を着せてやり、
モリで突いて魚を捕っていた住民に
釣り針、釣り糸、竿を使った魚釣りを教えてやって、
たくさんの魚を捕れるようにしてやりました。

漁船の作り方も教えてやりました。

病気をおこすと

どうすることも出来なかった住民でしたが、
別雷はお手製の丸薬で命を助けてやりました。
やがて進んだ農法も覚え、米や麦もたくさんとれるようになり、
どんどん人が増えていきました。

別雷が来て10年もたち、
住民たちはなんとかお礼をしたいと考えました。
そこで、
いつまでもお独りでさぞ寂しかろうと、
村で一番美しい楓姫(かえでひめ)との縁談を申し出、
別雷はそれを快諾して姫と結婚しました。

その後も

別雷は御妃と力を合わせて村人のために働き、
村人たちはその御神徳に応えようと、さまざまな品物を献じ、
村の代表者が神徳をたたえる祝詞を申し上げました。
(これが今のお祭の初めなんだそうです。)

そのうち神様にお子が生まれ、その子も次の子も村人と結婚し、
村人はますます栄えました。
その頃には家の数も一六軒に増えていました。

一六軒の家は一生の大事業として大きな御殿をつくり、
神様はそこに住まうことになりました。

(これが今の神様の始まりなんだそうです。)

その時の一六軒の人たちは、
いま「加茂の一六戸」と称えて
旧家中の旧家とされている家の祖先だといわれているそうです。

別雷の神様はこの地で一生を終え、
その魂は今もなお
加茂那備神社の御本殿の中に鎮まっておられるとのことです。

☆･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･* ☆

＞「天津神の命令によって賀茂川一帯を立派な村にしてきたが」

ここは山城国風土記だっけ？の記述とも

合致しているのではないでしょうか？

たしか、

九州から来た神様が京都に来て農耕などを教えたんですよね。

ただし、それは別雷ではなく、

ひいおじいさんにあたる加茂建角身命だったはず。

隠岐では京都での細かいことが伝わらず、

加茂建角身命の経歴が別雷に混同されてしまったのではないかと。

隠岐の伝承にも別雷のことを

「若くて立派な神様」と言っているのだから、

京都を発展させた人の年齢ではないでしょう…

もうひとつ、

川を渡って若狭(福井)の湾に出たという記述がリアルです。

時代は違うかもしれませんが、

まだ京都に巨椋池があったころは

大阪湾 ⇔ 京都 ⇔ 福井の湾

が繋がっており、そのルートを掌握していたのが

仁徳天皇の弟(菟道稚郎子)の一族、和邇氏であったはず。

そういうリアルなルートが

遠い隠岐の伝承に伝わっていることは

それなりに意味があるのでは？

⇧

とりあえず、

個人的に気になってる個所を書き出してみたのでした。

☆･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･* ☆

そうそう、

この加茂那備神社(かもなびじんじゃ)へ行くことが

今回の旅の、もう一つの重要な目的なのですっ！

あ、でも

前回の記事に書きましたとおり、加茂は

隠岐の人でも「未開の地じゃない？行ったこともないわ」

というぐらいの場所だそうで、

車で行けるかどうかでさえ不安視していたのでした…

ここまで来て、行けないのか？！

と、ショックをうけていましたが、

親戚のお孫さんがネットで調べて下さった結果、

「道が出来ている」とのこと。

わりと最近、加茂に道路が付いたようです。

ほ～～、とりあえず加茂へは行けそうです。

が、

いくらネットで調べても人に聞いても

加茂那備神社の場所が分かりません。

もう、

ぶっつけ現地へ行って探すしかないのですわ。

そして、

場所もはっきりしないまま

加茂那備神社目指して加茂に向かったのでした

「隠岐の旅⑪」につづく ⇒